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中国山水画走向歧途的始作俑者:世界杯竞猜平台

 


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本文摘要:庞莱臣藏画展有春山积翠图,明初宫廷山水画沿南宋路径构成浙江派。

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庞莱臣藏画展有春山积翠图,明初宫廷山水画沿南宋路径构成浙江派。王履特别强调师心和师大自然、继承和传统的统一,后期浙江派吴伟、蓝瑛等可以追溯到晋唐五代,这样的山水画因为没有进入藏家的法眼,下半场的山水画史删除了实际上不存在的多彩,变得单调无聊。

这是许多认识过画史一流名迹的展览人才勇敢说话的事实。明代在苏州地区构成富裕阶层,中国画服务宫廷的功能蔓延到社会人群,唐、千秋、文、沈等文人兼任书画家,卖文买画成为职业。客观卖画与为皇帝画画不同,画家与买画家之间,发言权牢牢控制在文人医生的画家一方的主观上,前代那么多成熟期的图案不会不舒服地形成笔头。这是背叛中国画发展的主流基调,如果明代画沿着前代扩展到外缘,那就是前所未有的南北世俗领域。

例如,本次展览的沈周《东庄图册》是《明皇幸蜀图》、《千里江山图》、《江山秋色图》等另一种古典的往世俗细节延伸。晚明人像照片集也是山水画正确简单方向的发展。庞莱臣隐藏着明代的山水,吴门以前听起来很丰富,吴门以后项元开封、总统文瑜、李流芳、杨文骞等,都很精彩,但自然的兴趣很少。最轻的主角董其昌,与他同时代的人相比,皋法看起来粗疏、渴,颜色混浊、暗淡、味道不变。

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台北故宫收藏的董其昌同时代的张宏、吴彬,依然在中国山水画现有的自然气息的特殊个人感情中表现出这一轨迹。庞莱臣为什么敌视这幅山水画?包括上述浙江派和清初清遗民群体获得自然气象的山水,似乎不受董其昌的损害!董其昌以前浙江派、吴门影响很大,他画得很差,怎么能压制对方呢?唯一的方法是政治宣传现有的价值评价标准。董其昌以其个人影响力识别了中国山水画的发展史,山水画从唐代开始就像禅一样分为南北二宗。

北宗以李思训父子为源,北宋赵氏诸家、南宋院画、浙江派南宗祖王维、董、巨、李、范、大米、元四家、文、沈。绘画方法是北宗着色、钩子、南宗图形的画家身份北宗是画家,南宗是文人。董其昌进入中国画宗派源头,自称南宗外传。南北宗论通过董其昌徒弟王时敏、王鉴,后继者王耀、王原祁,在清朝取得正统地位。

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清人方薰说:开庭多见以来,海内摆动,沈唐文千秋流动,至今没有听说过。最近以虞山、娄江为祖法,香光也不参加。王原祁出了后世山水画的新宗主,雨窗漫笔说:明末画中有习惯,浙江派是最好的。吴门云之间大家都像文、沈、宗匠像董、假书误解,误传,竟成了流弊。

广陵、白下,其酗酒与浙江派不同。有志笔墨者,必须戒掉。

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这一论以与他生活时代相似的清遗民为主体的新安画派、金陵八家、四僧、扬州为首袁江袁耀一脉等,在网上结束了。王原祁明显充分发挥了董其昌提倡的墨水形式,但这是山水画发展的衍生,视为真正和唯一,山水画的创作几乎与自然生态混合,陷入了抽象的墨水形式的陷阱。孔祥东(南京)作家、收藏家。

江苏省中国作家协会书画联谊会副秘书长、江苏省文艺评论家协会理事。


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